Отправлено: 01.06.05 20:43. Заголовок: Костюмы

Я так понимаю, большинство ансамблей выступает в костюмах.
Во-первых, это важный атрибут и ему необходимо посветить тему.
Во-вторых, корыстный вопрос: не подскажет ли кто какую-нибудь идею (мысль, ссылку), по поводу женских головных уборов. С распущенными волосами, как известно ходили только девушки определенной професии (или ведьмы), а все более или мение известное, либо слишком громоздко, либо неудобоворимо по эстетическим параметрам .

 Отправлено: 11.06.05 11:25. Заголовок: Re:

Tristan пишет:

цитата

---

Брат Тибак пишет:

цитата

цитата

---

Я имею ввиду то, что маломальски разборчивые ноты которые можно отнести к средневековью, существуют либо в переработках более поздних авторов,

---

Например? Очень интересно

---

Ну например М. Преториус...



Chievrefueil пишет:

цитата

---

А неплохо было бы в связи с некоторым очевидным, судя по этой беседе, дефицитом информации выделить на форуме тему по источникам средневековых нот: основные кодексы, и где они сейчас лежат, и как они изданы, если изданы (редакции и т.п.)...

---

А вот это очень правильно, можно даже ftp://шник при форуме открыть (незнаю насколько это возможно), там эти самые кодексы выложить можно.

 Отправлено: 11.06.05 11:27. Заголовок: Re:

Брат Тибак пишет:

цитата

---

Ну например М. Преториус...

---

А что именно он обработал из средневековья?

 Отправлено: 11.06.05 12:49. Заголовок: Re:

Брат Тибак
Будьте добры, если Вам несложно, ответьте все же на вопросы из предыдущих сообщений

Чтобы долго не искать, вот они:

1 Брат Тибак пишет: "Судя по тому, что Вы написали, нужно играть либо так как есть, либо не играть вообще... "
Поясните, пожалуйста, эту мысль.

2. Скажите все-таки что Вы подразумеваете под средневековой уличной музыкой? какие произведения? какие кодексы?

3.

цитата

---

Брат Тибак пишет:

цитата
. Я имею ввиду то, что маломальски разборчивые ноты которые можно отнести к средневековью.... представляют из себя мелодическую основу, исполнение и заполнение которой целиком и полностью отдано на волю исполнителя...А тут о достоверности и говорить нечево, как заблагорассудилось -- так и играй... Нет вопросов..

---

Поясните, пожалуйста, о чем это Вы написали?

 Отправлено: 14.06.05 09:29. Заголовок: Re:

Там был и ко мне вопрос про "исторические костюмы" у Laterna Magica. Я же как раз и говорила, что у них таковых тоже нет! Есть некая весьма условная стилизация (да и то далеко невсегда), т.е. вроде как и не концертный костюм, и не исторический (не знаю как назвать, например, то как Тарас Драк выглядит - холщевые рубаха и штаны и еще и босиком иногда), вообще-то, не знаю насколько их костюмы способствуют восприятию, поскольку вполне достаточно того, как они звучат (я бы сказала, что это как раз тот случай, когда костюмы хотя бы не мешают). Я-то собственоо хотела высказать такую мысль, что не всегда исторический костюм чему-то способствует, он может и мешать, если он будет стеснять исполнителя и тот не будет знать, как ему в этом двигаться. Костюм потребует каких-то основ сценического движения, продумывать не только как все должно звучать, но и как надо музыкантов расставить/рассадить, как организовать какое-то движение. Наверное, это будет уместно и необходимо, если понадобится ставить какое-нибудь действо/мистерию, а в остальных случаях, мне кажется, что оно того не стоит. А то вместо собственно музыки это уже может в цирковые номера превращаться (как у Музики Радикум с их файер-шоу).

 Отправлено: 14.06.05 12:12. Заголовок: Re:

polina77 пишет:

цитата

---

он может и мешать, если он будет стеснять исполнителя и тот не будет знать, как ему в этом двигаться. Костюм потребует каких-то основ сценического движения

---

Полностью согласна. Костюм требует сцендвижения. В противном случае он или не работает, или мешает.
Что характерно - костюм Тараса оценили и запомнили. Хотя это и намек на костюм. А Вам не мешало, что остальные музыканты Латерны, как правило, одеты в другом стиле, не холщово-рубашечном и не босиком :)? Интересно, насколько такое "разностилье" мешает восприятию ансамбля как единого целого. Или не мешает все-таки?

 Отправлено: 14.06.05 13:47. Заголовок: Re:

Еще желательно не бриться, голову не мытьт пару недель, да и тело тож. Все это тоже будет способствовать восприятию. О чем вы вообще тут говорите? Каждый в результате ведь все равно останется при своем.
Кто много говорит, у того времени на дело мало останется.
До встречи на концертных площадках страны и не только!

 Отправлено: 14.06.05 16:09. Заголовок: Re:

 Отправлено: 14.06.05 16:23. Заголовок: Re:

Drolls пишет:

цитата

---

О чем вы вообще тут говорите? ... Кто много говорит, у того времени на дело мало останется.

---

Забавная точка зрения Хм, тогда не стоит читать книги, исследования и трактаты всякие тож - это же времени на дело меньше, других исполнителей тоже слушать и смотреть вредно - уйма времени впустую - правда?
Абсурдно, Вы согласны?
Да и разговоры с умными собеседниками лучше книг - ибо отвечают именно на то, что ты спросил и сейчас

Drolls пишет:

цитата

---

Каждый в результате ведь все равно останется при своем.

---

Это возможно только если либо одному из собеседников безразличен результат, либо если участникам дискуссии нечего толком сказать.

 Отправлено: 14.06.05 19:10. Заголовок: Re:

Значит так. Отвечаю:

1. Я так понял. Конкретных цитат привести не могу. Если я понял неправильно, то извините. Если это Вас обидело, то тем более извините.

2. Давайте вернемся к началу разговора. Уличный фестиваль в Hamelne. Ну во-первых жонглерское мастерство неотьемлемо от своего рода лицедейства и циркового искуства, и как следствие выступление для толпы на площадях, во-вторых свадьбы и прочие празднества проходили на улице (по крайней мере их часть, впрочем как и сейчас ), вот и ответ на вопрос что они играли -- танцы, сальтареллы, эстампи и пр. (не мне Вам рассказывать). Прикладные композиции...

По-поводу ренессансных ссылок:
Tristan пишет:

цитата

---

Вообще хотел сказать, да все забывал - все эти ссылки на "века", на древность (о, старинная музыка!) - часто некий способ психологической защиты исполнителя самого себя и неуверенности в убедительности своего исполнения. На эту тему есть в известном интервью А. Котова (ансамбль "Сирин") - "Более того, если я говорю: "Сейчас мы вам споём стихиру XV века", зритель сразу напрягается и думает: "Вот сейчас я услышу что-то необыкновенное, чего никогда не слышал". Но давайте представим, что поем мы плохо. А зритель думает, что он, наверное чего-то недопонимает, все-таки XV век, архаика. А на самом деле это мы плохо поем. Так вот, эта древность - своего рода защита, когда мы делаем громкие заявления, что поем православную музыку, возрождаем что-то... Ничего мы не возрождаем - мы пытаемся поднять себя до понимания этой музыки. "

---

3. Ну может я немного погорячился ...

цитата

---

СРЕДНИЕ ВЕКА, принятое в истории <...>, датируется кон. 5 -- сер. 17 вв.

---

БЭС

Там еще ренессанс захвачен... Но все же -- большенство кодексов датировано 11 веком и позже, (поправьте если я ошибаюсь), перед этим ок. 5 веков.

Drolls пишет:

цитата

---

О чем вы вообще тут говорите? Каждый в результате ведь все равно останется при своем.

---

Ну вот это вот уж совсем не правда как говорил кто-то из великих "в споре рождается истина".
Можно вобще не разговаривать, и что тогда... по крайней мере форум закрыть уж точно придется...

 Отправлено: 14.06.05 19:18. Заголовок: Re:

polina77 пишет:

цитата

---

он (костюм) может и мешать, если он будет стеснять исполнителя и тот не будет знать, как ему в этом двигаться.

---

А может и помогать. Неспроста актеры вживаются в роль. Может, костюм помогает выступающему почувствовать себя менестрелем, войти в струю, так сказать.